Bava Metzia 70

Kapitel 70

א אגביה איהו בחובו פליגי בה רב אחא ורבינא חד אמר הדרה וחד אמר לא הדרה
1 Über den Fall aber, wenn er selber es ihm für seine Schuld überwiesenhat, streiten R. Aḥa und Rabina; einer sagt, er gebe es ihmzurück, und einer sagt, er brauche es ihm nicht zurückzugeben.
ב מאן דאמר לא הדרה סבר האי זביני מעליא היא דהא מדעתא דנפשיה אגביה ומאן דאמר הדרה סבר לא זביני מעליא הוא והאי דאגביה מדעתיה ולא אתא לדינא מחמת כיסופא הוא דאגביה
2 Einer sagt, er brauche es ihm nicht zurückzugeben, denn er ist der Ansicht, dies sei ein richtiger Verkauf, da er es ihm freiwillig abgetreten hat; und einer sagt, er gebe es ihm zurück, denn er ist der Ansicht, dies sei kein richtiger Verkauf, und nur aus Gêne, vor Gericht zu erscheinen, habe er es ihm freiwillig abgetreten. –
ג ומאימת אכיל פירי רבה אמר מכי מטיא אדרכתא לידיה אביי אמר עדיו בחתומיו זכין לו
3 Von wann ab darf er die Früchte essen? – Raba sagt, sobald die Einweisungsurkundein seine Hand gekommen ist. Abajje sagt, die Zeugen mit ihren Unterschriftenerwerben sie für ihn.
ד רבא אמר מכי שלימו ימי אכרזתא:
4 Rabba sagt, sobald die Ausbietungstagezuende sind.
ה <big><strong>מתני׳</strong></big> השוכר פרה מחבירו והשאילה לאחר ומתה כדרכה ישבע השוכר שמתה כדרכה והשואל ישלם לשוכר א"ר יוסי כיצד הלה עושה סחורה בפרתו של חבירו אלא תחזור פרה לבעלים:
5 <b>W</b><small>ENN JEMAND VON SEINEM</small> N<small>ÄCHSTEN EINE</small> K<small>UH GEMIETET UND SIE AN EINEN ANDEREN VERLIEHEN HAT, UND SIE AUF GEWÖHNLICHE</small> W<small>EISE VERENDET IST, SO SCHWÖRE DER</small> M<small>IETER, DASS SIE AUF GEWÖHNLICHE</small> W<small>EISE</small><small>VERENDET IST, UND DER</small> E<small>NTLEIHER</small><small>LEISTE</small> E<small>RSATZ AN DEN</small> M<small>IETER</small>. R. J<small>OSE SPRACH</small>: W<small>IESO KANN DIESER EIN</small> G<small>ESCHÄFT MACHEN MIT DER</small> K<small>UH SEINES</small> N<small>ÄCHSTEN</small>!? D<small>IE</small> K<small>UH</small><small>MUSS VIELMEHR DEM</small> E<small>IGENTÜMER ZURÜCKGEGEBEN WERDEN</small>.
ו <big><strong>גמ׳</strong></big> א"ל רב אידי בר אבין לאביי מכדי שוכר במאי קני להאי פרה בשבועה
6 GEMARA. R. Idi b. Abin sprach zu Abajje: Merke, der Mieter eignet ja die Kuh durch den Eid,
ז ונימא ליה משכיר לשוכר דל אנת ודל שבועתך ואנא משתעינא דינא בהדי שואל א"ל מי סברת שוכר בשבועה הוא דקא קני לה משעת מיתה הוא דקני ושבועה כדי להפיס דעתו של בעל הבית
7 sollte doch der Vermieter zum Mieter sagen: fort mit dir und fort mit diesem Eide; ich will mit dem Entleiherprozessieren!? Dieser erwiderte: Du glaubst wohl, der Mieter eigne sie durch den Eid, er eignet sie beim Verenden, und der Eid dient nur zur Befriedigung des Eigentümers.
ח א"ר זירא פעמים שהבעלים משלמין כמה פרות לשוכר היכי דמי אגרה מיניה מאה יומי והדר שיילה מיניה תשעין יומי הדר אגרה מיניה תמנן יומי והדר שיילה מיניה שבעין יומי ומתה בתוך ימי שאלתה דאכל שאלה ושאלה מיחייב חדא פרה
8 R. Zera sagte: Zuweilen kann es vorkommen, daß der Eigentümeran den Mieter viele Kühe bezahlen muß, und zwar: wenn jemand von einem [eine Kuh] auf hundert Tage gemietet und sie ihm auf neunzig Tage geliehen hat, darauf sie von ihm wiederum auf achtzig Tagegemietet und sie ihm auf siebzig Tage geliehenhat, und sie während der Leihzeit verendetist; er hat für jede Entleihung je eine Kuh zu ersetzen.
ט א"ל רב אחא מדיפתי לרבינא מכדי חדא פרה היא עיילה ואפקה אפקה משכירות ועיילה לשאילה אפקה משאילה ועיילה לשכירות א"ל ומי איתא לפרה בעינא דנימא ליה הכי
9 R. Aḥa aus Diphte sprach zu Rabina: Merke, es ist ja dieselbe Kuh, die geht und kommt, sie kommt aus der Miete und geht in die Leihe, sie kommt aus der Leihe und geht in die Miete!? Dieser erwiderte: Ist denn dieselbe Kuh noch vorhanden, um dies sagen zu können!?
י מר בר רב אשי אמר אין לו עליהן אלא שתי פרות חדא דשאלה וחדא דשכירות שום שאלה אחת היא ושום שכירות אחת היא דשאלה קני לגמרי דשכירות עבד בה ימי שכירותיה ומיהדר ליה למרה
10 Mar b. R. Aši sagte: Er hat Anspruch nur auf zwei Kühe, auf die der Leiheund auf die der Miete; die der Leihe gehören zusammen und die der Miete gehören zusammen; die der Leihe eignet er vollständig, und die der Miete benutze er die ganze Mietszeit und gebe sie dann dem Eigentümer zurück.
יא אמר ר' ירמיה פעמים ששניהם בחטאת
11 R. Jirmeja sagte: Zuweilen haben beideein Sündopfer,